劉文昌出獄

劉文昌出獄,蘇民峯八宅


台中辦「更生x馨生 年貨大街」/販毒出獄種菜 張清誥闖出一片天

每位攤商各有不為人知的人生波折故事,六十三歲張清誥說,廿多年前無業且染上毒癮,更因販毒被判十四年,十多年前出獄,誓言洗心革面,向 ...

演藝蝶影

Manjusaka不是日文,而是梵文,是一種花朵,中文翻譯紅花石蒜。 日本人稱它彼岸花,有些地區日本人喚這花為死人花、天涯花、忘川花、黃泉花和花。 聽名字,大家應該猜想到曼珠沙華是一種什麼花朵。 曼珠沙華一字出自佛教《法華經》。 中提到「四大天華(花)」,曼珠沙華其中一種。 説春分前後3天叫春彼岸,秋分前後3天則叫秋彼岸。 人們會秋彼岸日子上墳拜祭。 曼珠沙華於曆七月盛放,正值秋彼岸期間,所以喚作彼岸花。 於曼珠沙華花葉相見,好像陰陽相隔,人鬼殊途。 因此,傳説中曼珠沙華是唯一開黃泉路上花朵。 沿路上它開個血,引領亡者通向。 日本人視它死亡花,花語是「回憶」。 有一年,香港一間餅店中秋月餅海報上了曼珠沙華,受到批評。

道教、佛教和民间传说的三十三天是一回事吗?

道教、佛教和民间传说都有三十三天的说法。 有不少人将三者的三十三天混淆,道教和民间传说的三十三天常常被误认为是佛教中的三十三天。 有一部分别有用心之人利用这种现象挑拨道教、佛教等宗教之间的矛盾。 一些科普平台也很不严谨且不负责任的将道教、佛教和民间传说的的三十三天相混淆。 那么,道教、佛教和民间传说的三十三天分别指的是什么? 有哪些不同呢? 道教的三十三天 道教将天界划分为三十六重天,其中三十三天名叫太清境大赤天,位于三界之外,日月之光所不及,其天人不生不灭。 年寿之数,无沦坏之期。 虽大劫之交,灾所不至。 三界之上,眇眇大罗,上无色根,云层蛾峨。 道教认为天分三界和三界外:上述三十六天又分为不同的境界。 三界,指欲界、色界、无色界。 三界共二十八重天。

門窗風水5大禁忌及化解方法分享!

首頁 知識學堂 鋁窗知識 門窗風水5大禁忌及化解方法分享! 王牌全天候氣密窗 鋁窗知識 2023-02-02 家裡門窗有什麼風水上的禁忌需要注意呢? 還有該如何化解? 本篇整理常見5大門窗風水禁忌,讓您小心健康及漏財。 內容目錄 門窗風水1-住家前後門窗相對,穿堂煞漏財 門窗風水2-室內室外門對門,容易口角互相有心結 門窗風水3-床頭需避開門窗,小心因此影響健康 門窗風水4-明財位開門窗,漏財而不自知 門窗風水5-開門見灶,大漏財庫 門窗風水1-住家前後門窗相對,穿堂煞漏財

蔡依林傳北京鳥巢開唱 創首位流行天后紀錄|即時新聞|繽FUN星網|on.cc東

近日有消息指蔡依林已在申請北京鳥巢演唱會官方報批,還將一口氣連唱2場,有望成為第一位流行音樂天后在鳥巢開唱的紀錄。. 過往在北京鳥巢場館的天王,包括陳奕迅、汪峰、張杰、華晨宇、林俊傑、薛之謙、王力宏,以及「台灣天團」五月天,幾乎清一色 ...

解夢大全》夢到自己死亡、夢見過世親人、遇到地震,有什麼含意?67種常見夢境大解析

? 人氣 夢境可以說是內心縮影。 (圖 / 取自PhotoAC) 夢是一種意象語言, 《莊子齊物論》中說到:「且有大覺,而後知此其大夢也。 」這些意象從平常事物到超現實事物都有,所以有人說夢是現實的反射,夢也是潛意識的投射。 而從心理學的角度來看,夢是有意識看無意識的一扇窗子。 [啟動LINE推播] 每日重大新聞通知...

【松樹在風水】種松樹風水上有何講究

因為松樹屬陰,所以不建議種植在家門口,因為這樣家中氣息會陰氣包圍,如果家中有陽氣不足者種植松樹則會導致自己家中風水破壞。 松樹是百木,代表著萬古長青,種植墳前或者寺廟有著流芳百世寓意,如果種植庭院中會顯得陰森,會招來陰氣,所以不建議種庭院中,是吉利。 總,松樹以來有庭木王美譽,它風水禁忌和寓意相信朋友家裡老人那聽過,大家可以說說你們那有哪些關於松樹傳說。 墳前種松柏,取其長青之意,松柏代表是壽,青塚松柏,這是以來紀念方式。 另外陰陽法術裡面柏樹枝葉可以解百。 風水學認為柏樹根,比松樹,種植了沒有木根穿棺木之虞。 樓房前後空地上種著松樹,風水好不好 門前種樹,如人門前祭拜,陰氣 堂屋門口種了松樹,風水好不好 堂屋門口種了松樹,風水好不好——不能。

辩证五行生克

土能克水,水多土流;水弱逢土,必为淤塞。 土赖火生,火多土焦;火能生土,土多火晦。 木:木旺得金,方成栋梁。 木能生火,火多木焚;强木得火,方化其顽。 木能克土,土多木折;土弱逢木,必为倾陷。 木赖水生,水多木漂;水能生木,木多水缩。 五行与人的关系。 《周易》说,世间万物都统一于太极。 金、木、水、火、土这五行是万物最大最显著的,所以,世间万事万物都统一于陰陽五行,人是万物中的一种,自然要参与宇宙生生不息的运动。

【最神祕的中陰度亡法──文武百尊法】

【最神祕的中陰度亡法──文武百尊法】 此教法顧名思義,即寂靜尊四十二尊與忿怒尊五十八尊合稱「文武百尊」。 諸尊各有其威神功德,在中陰身階段的七七四十九天,諸尊各有其特殊的曼達拉逐一出現,散發出各種不同耀眼眩目的亮光及如雷響的怒吼聲,只要行者能在中陰身階段認出便可解脫。 若未曾善加修持,亦可因對上師虔信的加持力,而不下墮三惡道。 文武百尊法(即中陰度亡法),來自寧瑪巴大圓滿法,大圓滿法可說是一切諸佛和一切修行法門的心要。 文武百尊法則是大圓滿法中六大殊勝法門之一的特別聽聞解脫法。 事實上中陰文武百尊與我們的生命息息相關,因為祂自亡者的心輪和頂輪逐日顯現,我們自身即是文武百尊的壇城。

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